¿Fue la Resurrección de Jesús en Domingo?

Como dije en la introducción a este sitio web, en mis años más jóvenes llegué a imaginar una serie de preguntas basadas en lo que tuve la oportunidad de leer en la Biblia y sobre las respuestas qué la autoridad religiosa del día ofrecieran al respecto. Una de estas muchas preguntas estaba relacionada con el día en que Jesús murió en la cruz y el día de su resurrección. Durante años tuve la pregunta en mi mente. ¿Cómo es que desde el viernes por la tarde hasta el domingo por la mañana son tres días y tres noches? Yo personalmente no veía esto como una verdad real. En realidad, como hoy mismo, el cristianismo organizado sigue enseñando que Jesús murió en la cruz en lo que hoy es un viernes y que su resurrección tiene lugar en lo que hoy es domingo. Si esto es cierto, la pregunta es la siguiente: ¿Había estado Jesús en la tumba durante tres días y tres noches? Según la enseñanza del cristianismo organizado, la respuesta a esta pregunta es un enfático NO. Si Jesús fue enterrado el viernes por la tarde y resucitado el domingo por la mañana, la respuesta es NO; Estos no son tres días y tres noches en el medio. ¿Qué prueba ofreció Cristo de que Él era el Mesías? Los fariseos lo desafiaron en este mismo punto y Él les dio una respuesta. Ahora, Jesús mismo dijo lo siguiente: De Mateo 12:38 a Mateo 12:40 - la Biblia de Las Américas. Entonces le respondieron algunos de los escribas y fariseos, diciendo: Maestro, queremos ver una señal de parte tuya. Pero respondiendo El, les dijo: Una generación perversa y adúltera demanda señal, y ninguna señal se le dará, sino la señal de Jonás el profeta; Porque como ESTUVO JONAS EN EL VIENTRE DEL MONSTRUO MARINO TRES DIAS Y TRES NOCHES, así estará el Hijo del Hombre tres días y tres noches en el corazón de la tierra. Ahora, permítanme presentarles una escala de tiempo tal como Dios mismo diseñó para que la humanidad la siga. Necesitamos volver al primer libro de la Biblia, el Génesis. En este libro, aprendemos que Dios estableció el día para ser de la puesta de sol a la puesta de sol. Aquí tienes la escritura: (la misma versión) Génesis 1:1 En el principio creó Dios los cielos y la tierra. Génesis 1:2 Y la tierra estaba sin orden y vacía, y las tinieblas cubrían la superficie del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la superficie de las aguas. Génesis 1:3 Entonces dijo Dios: Sea la luz. Y hubo luz. Génesis 1:4 Y vio Dios que la luz era buena; y separó Dios la luz de las tinieblas. Génesis 1:5 Y llamó Dios a la luz día, y a las tinieblas llamó noche. Y fue la tarde y fue la mañana: un día. Génesis 1:6 Entonces dijo Dios: Haya expansión en medio de las aguas, y separe las aguas de las aguas. Génesis 1:7 E hizo Dios la expansión, y separó las aguas que estaban debajo de la expansión de las aguas que estaban sobre la expansión. Y fue así. Génesis 1:8 Y llamó Dios a la expansión cielos. Y fue la tarde y fue la mañana: el segundo día. Génesis 1:12 Y produjo la tierra vegetación: hierbas que dan semilla según su género, y árboles que dan fruto con su semilla en él, según su género. Y vio Dios que era bueno. Génesis 1:13 Y fue la tarde y fue la mañana: el tercer día. Génesis 1:17 Y Dios las puso en la expansión de los cielos para alumbrar sobre la tierra, Génesis 1:18 y para dominar en el día y en la noche, y para separar la luz de las tinieblas. Y vio Dios que era bueno. Génesis 1:19 Y fue la tarde y fue la mañana: el cuarto día. Génesis 1:22 Y Dios los bendijo, diciendo: Sed fecundos y multiplicaos, y llenad las aguas en los mares, y multiplíquense las aves en la tierra. Génesis 1:23 Y fue la tarde y fue la mañana: el quinto día. Génesis 1:30 Y a toda bestia de la tierra, a toda ave de los cielos y a todo lo que se mueve sobre la tierra, y que tiene vida, les he dado toda planta verde para alimento. Y fue así. Génesis 1:31 Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera. Y fue la tarde y fue la mañana: el sexto día. Génesis 2:1 Así fueron acabados los cielos y la tierra y todas sus huestes. Génesis 2:2 Y en el séptimo día completó Dios la obra que había hecho, y reposó en el día séptimo de toda la obra que había hecho. Génesis 2:3 Y bendijo Dios el séptimo día y lo santificó, porque en él reposó de toda la obra que El había creado y hecho. Según Dios, lo siguiente podría ser un cuadro que representa los siete días de la semana.

Día Uno

Día Dos

Día Tres

Día Cuatro

Día Cinco

Día Seis

Día Siete

Y fue la Tarde y fue la mañana, un dia.

Entonces, ¿cómo encaja la tradición del "Viernes Santo-Domingo de Resurrección"? ¿Se pueden hacer 72 horas (tres días y tres noches) para satisfacer en un período entre el viernes y el domingo por la mañana? ¿Por qué tan pocos parecen cuestionar esta única señal que Cristo dijo que probaría que Él era el Mesías? ¿Podría haber estado equivocado con esta sola gran prueba de quién era y todavía ser el Mesías? Puesto que nadie presenció directamente Su Resurrección, debemos examinar la única autoridad disponible sobre este gran acontecimiento: ¡tu Biblia! El apóstol Pablo dijo: "Prueban todas las cosas; Retened lo que es bueno "(I Tesalonicenses 5:21). La Biblia es la Palabra de Dios revelada. Es su revelación escrita a la humanidad. ¡Prepárese para sorprenderse de lo que la Biblia dice y no dice en este punto vital! Mientras que los profesos cristianos aceptan voluntariamente las tradiciones comunes de los hombres, los verdaderos discípulos (estudiantes, estudiantes) de Cristo quieren saber lo que dice. Cristo advirtió: "En vano me adoran enseñando como doctrinas las tradiciones de los hombres" ¿Qué estándar vas a usar? ¿Vas a aceptar los hechos registrados de la historia que se encuentran en la Palabra de Dios, o vas a continuar con las tradiciones familiares y cómodas de los hombres? Esta señal tiene una importancia fundamental y gran significado para los cristianos. A veces veo las sutiles obras de Satanás al mirar no sólo el panorama nacional sino el mundial del Cristianismo. Hay un gran número de enseñanzas y creencias que se distorsionaron o se trasladaron al reino de los mitos propagados y vigorosamente enseñados por los llamados maestros cristianos desde el púlpito de las iglesias. No es una sorpresa que Satanás busque relegar la historia de Jonás y la "ballena" al folklore, al mito, al simbolismo y la superstición? Si este milagro nunca ocurrió, entonces el signo de Cristo, basado enteramente en él, no es más que una alegoría hueca e inútil. Considere lo que está en juego en la declaración de Jesús en Mateo 12: 39-40. Jesús colocó su identidad entera en la línea con esta señal. Si Él falló en su única señal, entonces Él no es nuestro Salvador y nada de lo que Él dijo puede ser confiado. En efecto, si su profecía de esta señal falla, entonces Él debe ser considerado un falso profeta. ¡Él sería un fraude y no debería ser seguido y la HUMANIDAD NO TIENE SALVADOR No confunda el hecho de la resurrección como la señal del tiempo en la tumba o, con la pregunta de "cuánto tiempo" -la duración exacta del tiempo- que estaría en la tumba antes de que su resurrección tuviera lugar. Esta fue la prueba de su señal. No se hagan ilusiones sobre la posición de los críticos de la Biblia-a veces conocidos como "críticos superiores". Aunque es vergonzoso verlos tratar de explicar el único signo de Cristo, realmente no tienen opción. Si la señal de Cristo permanece intacta, la tradición del Viernes Santo-Domingo de Resurrección sería expuesta como infundada-falsa-y se derrumbará en un momento. Algunos comentarios bíblicos casi dejan a uno sin aliento de asombro cuando afirman que tres días y tres noches, en el idioma griego, en realidad puede significar tres períodos de tiempo, ya sea de día o de noche. El viernes por la noche, el sábado y el sábado por la noche son retratados como estos tres "períodos" de tiempo. Al menos algunos son lo suficientemente honestos como para reconocer que la tradición del viernes-domingo es, de hecho, sólo la mitad del tiempo que Cristo dijo que estaría en la tumba. ¿Qué se entiende por días y noches? ¿Podemos saber con certeza o debemos especular sobre el significado -la definición- de un día o el significado de una noche? ¿La Biblia deja esta definición abierta a la opinión, con la opinión de un hombre tan buena como la otra? Jonás 1:17 dice claramente: "Y Jonás estuvo en el vientre del pez tres días y tres noches". El Antiguo Testamento estaba escrito en hebreo. Aquí, los eruditos se enfrentan a un dilema cuando exploran la frase "tres días y tres noches". Algunos de estos mismos "eruditos", que en realidad son críticos- reconocen que la lengua hebrea debe significar un período de 72 horas. No hay espacio para ninguna teoría de "períodos de tiempo" en hebreo. ¡Aquí está el problema! Cristo dijo que su tiempo en la tumba sería "como Jonás fue tres días y tres noches en el vientre del gran pez ..." La palabra "como" establece el estándar de la comparación. No deja espacio para "negociar" el significado del griego. El margen de Jonás 2: 2 compara el tiempo de Jonás en el "gran pez" con el "sepulcro". En este versículo, la palabra hebrea traducida como "infierno" es sheol. Literalmente significa "la tumba". La comparación de Cristo con Jonás en una tumba es completa. Necesito incluir en este artículo una palabra sobre la visión de Jesús sobre el tiempo. Hay algunos creyentes proponiendo que Jesús no tenía un entendimiento claro del tiempo. El siguiente argumento es casi insultante, pero he oído el cuestionamiento de si Jesús sabía o si Él tenía una comprensión completa de la duración del día y la duración de la noche. Bueno, sí lo hizo. Véase Juan 11: 9, 10 El Tercer Día He incluido una representación gráfica de la escala de tiempo según Dios, esto es, de acuerdo con el Génesis. En esta representación gráfica, podemos ver el día como un período de 24 horas de Puesta de sol a Puesta de sol. La Biblia menciona en varios lugares que Cristo resucitó "al tercer día". ¿Cuánto tiempo fue esto? La primera mitad del capítulo de la creación, en Génesis 1: 4-13, dice claramente que Dios "dividió la luz de las tinieblas”. Y Dios llamó a la luz Día ya las tinieblas que Él llamó Noche. Y la tarde [la oscuridad] y la mañana [la luz] fueron el primer día ... Y la tarde [la oscuridad] y la mañana [la luz] fueron el segundo día ... Y la tarde [ahora TRES períodos de oscuridad llamados noche- Tres noches] y la mañana [ahora TRES períodos de luz llamados día-tres días] eran el tercer día. " Esta es la definición bíblica de la longitud de tiempo explicada dentro de la frase "el tercer día". Se extendió por tres períodos de oscuridad y tres períodos de luz. Hemos demostrado que cada uno de estos períodos es de doce horas. ¡Seis veces doce horas equivale a 72 horas! ¿Qué podría ser más claro? El Problema De Muchos Sin duda, podemos afirmar ahora con confianza que Jesús estuvo tres días y tres noches en la tumba como un período de 72 horas, no menos. Y otra vez, como lo dijo, "como Jonás estuvo tres días y tres noches en el vientre de la ballena; Así será el Hijo del hombre tres días y tres noches en el corazón de la tierra ". Juan 2: 19-21 declara: "Respondió Jesús y les dijo: Destruid este templo, y en tres días lo levantaré ... Pero Él habló del templo de Su cuerpo". Claramente, el uso de la frase "En tres días" significa que el tiempo de Cristo en la tumba no podría exceder las 72 horas, o no sería dentro del período de tres días. Por el contrario, Mateo 27:63 establece el tiempo de Jesús en la tumba como no menos de tres días, o 72 horas, ya que dice: "Después de tres días me levantaré de nuevo. Después de tres días es de 72 horas. No es 36 o 48 o 55 horas, es de 72 horas. " El examen de dos versículos adicionales en el relato evangélico de Marcos demuestra los mismos parámetros de Juan 2 y Mateo 27. Note Marcos 8:31: "Y comenzó a enseñarles que el Hijo del hombre debía sufrir muchas cosas y ser rechazado de los ancianos y De los sumos sacerdotes, y de los escribas, y será muerto, y después de tres días resucitará ". Un entierro el viernes por la tarde significa una resurrección el lunes por la tarde. El problema es muy simple! Finalmente, en referencia a este versículo, si se lee solo sin otras escrituras para entenderlo debe ser claramente admitido que el uso de Cristo con la palabra "después" no limita por sí mismo su tiempo en la tumba a 72 horas. Todavía podía estar allí más tiempo. No podía estar menos de 72 horas. Esto ahora debe ser claro. Por favor, vea el siguiente gráfico que representa las 72 horas de la tarde del viernes que la tradición de los hombres han enseñado durante siglos!

Basado en esta representación gráfica de los tres días después de que Jesús fue enterrado y según el hecho de que María Magdalena encontró vacía la tumba en el amanecer del primer día (Mateo 28,1) ahora sabemos que Jesús no murió el viernes! Estableciendo el Tiempo de la Resurrección El siguiente hecho debe ser claro. El momento y hora exacta del día en que Cristo fue colocado en la tumba tuvo que coincidir con el momento exacto del día de Su Resurrección. Debemos establecer precisamente cuándo Cristo fue colocado en la tumba. Entonces sabremos exactamente cuándo salió de la tumba. Claro, a cualquier hora del día o de la noche, mañana, mediodía, tarde, noche, medianoche, etc., que Cristo había entrado en la tumba tendría que ser el mismo tiempo que Él lo abandonaría en su resurrección. He buscado durante muchos años la respuesta a las siguientes preguntas: ¿Qué día murió Jesús? ¿Y qué día resucitó Jesús? Como dije al comienzo de este artículo, el período de 72 horas de viernes a domingo no me ofreció una respuesta satisfactoria. Estaba claro que faltaba algo de mi entendimiento y de mi lectura de la Escritura. Mientras estaba en la cruz, después de "la novena hora" (tres de la tarde), Jesús "gritó" y murió. Lucas 23:44 hace también referencia a "la hora sexta, y hubo tinieblas en toda la tierra hasta la hora novena". La sexta hora es seis horas después del amanecer, ¡o al mediodía! Esto haría la novena hora a las tres. Estos acontecimientos ocurrieron el día antes de "un Sabbath" -el día llamado "la preparación" (Mateo 27: 62, Marcos 15:42, Lucas 23:54). Recuerde que la Biblia cuenta los días como el período desde la noche hasta la noche (Lev 23:32) o el atardecer. Establecer el tiempo de la muerte de Jesús es de lo más importante porque nos servirá como un punto crucial para empezar a contar las 72 horas para su resurrección de la tumba. La Crucifixión precedió un Sabbath, pero ¿Qué Sabbath? Sabbath no se traduce Sábado al Español. Mateo 26: 2 dice: "Sabéis que dos días después es la fiesta de la Pascua, y el Hijo del hombre es traicionado para ser crucificado". No hay duda de que Cristo fue crucificado en la Pascua. Levítico 23 muestra que la Pascua era la única fiesta que no era también un Sabbath, donde el trabajo estaba prohibido. La Pascua original se describe en Éxodo 12. Un cordero fue muerto y la sangre de este cordero fue pintada sobre los postes de todas las casas de los israelitas. ¡Fue esta sangre la que hizo que el ángel de la muerte pasara sobre cualquier casa en particular, salvando así al primogénito de esa casa de la muerte! Por lo tanto, el término "Pascua". La Pascua del Antiguo Testamento siempre precedió al Shabbat anual llamado el primer Día de los Panes sin Levadura. Este día era un día muy importante o un día de fiesta que se celebra cada año, una vez más, es el día inmediatamente después de la Pascua. Números 28: 16-17: "Y en el día catorce del primer mes es la pascua del Señor. Y en el día quince de este mes es la fiesta. " Esta fiesta fue el primer día de los panes sin levadura. Jesucristo fue muerto por crucifixión en el mismo día en que el cordero pascual había sido sacrificado cada año. Ver 1 Corintios 5: 7 claramente dice: "Cristo, nuestra Pascua, es sacrificada por nosotros". Juan el Bautista llamó a Cristo "el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo" (Juan 1:29). Cristo fue crucificado en la Pascua y este día entonces automáticamente sería un día de preparación para el día de la fiesta, o el día alto anual del Sábado, que debía comenzar casi inmediatamente después de Su entierro. El día después de la Pascua fue un sábado, pero no el sábado semanal que tuvo lugar en el séptimo día de la semana. Hasta este momento tenemos lo siguiente: • Jesús no murió en la cruz en Viernes. • Jesús murió en la cruz alrededor de las tres de la tarde. • Jesús no fue enterrado el viernes por la tarde, de lo contrario Su resurrección fue el Lunes por la tarde o 72 horas después de su entierro. • La Pascua es una fiesta nacional, pero no Sabbath (Levítico 23). Jesús fue crucificado en el día de la Pascua. • Después de la Pascua, esto es, al día siguiente después de la Pascua es Shabbat anual, pero no el Shabbat semanal. Cualquier judío le dirá que un "día alto" es un DÍA DE FIESTA o un DÍA SANTO ANUAL! Levítico 23 describe siete de estos días que la nación del antiguo Israel fue ordenada a guardar año tras año. Una simple revisión de este capítulo (versículos 24, 26-32 y 39) revela que Dios consideraba estos días como Sabbaths. Observe que Levítico 23: 2 se refiere a todos estos Sabbaths como "las fiestas del SEÑOR" y "estas son mis fiestas". Este mismo versículo también los llama "santas convocaciones" -es decir, asambleas mandadas. Estos días no caen en el mismo día, año tras año, como tampoco lo hacen los días de fiesta paganos comunes que la mayoría de la gente observa hoy. ¿Cuál fue el día de la Resurrección? La resurrección de Jesús no fue el Lunes o el segundo día de la semana. Podemos estar seguros de esto basado en las Escrituras, específicamente Mateo 28, 1. Mateo 28: 1 Y tarde en el día de reposo, cuando llegó la aurora del primer día de la semana, María Magdalena y la otra María vinieron a ver el lugar donde estaba su cuerpo. El Shabbat que Mateo se refiere es el Shabbat semanal porque el día siguiente es el primer día de la semana (nuestro domingo). Cuando María Magdalena y la otra María visitaron la tumba de Jesús, ya no estaba allí. Jesús ya había resucitado. Cuando María Magdalena y la otra María visitaron la tumba de Jesús, él no estaba allí. Esto significa que cuando María Magdalena y la otra María vinieron, Jesús ya había resucitado. La resurrección de Jesús tuvo lugar antes del primer día, es decir, Jesús resucitó el Sábado por la tarde, exactamente 72 horas después de que fue enterrado y exactamente como él mismo dijo en Marcos 9,31. ¿Qué día fue el día de la crucifixión? Como la resurrección de Jesús tuvo lugar el Sábado, 72 horas después de su entierro, todo lo que tenemos que hacer es mover el tiempo de 72 horas de regreso a partir de las 3 de la tarde del Sábado. Esto nos lleva a las 3 de la tarde del Miércoles, el día de la crucifixión y muerte de Jesús en la cruz.

Nota sobre las 3:00 de la tarde que estoy usando aquí en el texto. Realmente no sabemos la hora del día en que Jesús fue sepultado. Recuerde que José de la ciudad de Arimatea fue a pedirle a Pilato el cuerpo de Jesús. Él colocó a Jesús en su propia tumba después de limpiar su cuerpo y lo envolvió en un lienzo limpio. (Mateo 27, versículos 57-61). Todas estas acciones tomaron algún tiempo, tal vez una hora, tal vez dos. Si finalmente Jesús fue sepultado a las 5:00 en punto, su resurrección tuvo lugar 72 horas después de esta hora. Pablo añade una prueba final, grande y corroborante de que Cristo pasó tres días enteros y tres noches enteras -desde la tarde del miércoles por la tarde hasta la tarde del sábado- en la tumba. En I Corintios 15: 3-4, Pablo valida las palabras de Cristo y los dos ángeles que fueron testigos de Su cumplimiento. Note: "Porque primero os he entregado lo que también recibí, cómo Cristo murió por nuestros pecados, según las Escrituras; Y que fue sepultado, y que resucitó EL TERCER DÍA según las Escrituras.