Atributo 3 - El CONOCIMIENTO de Dios

Dios es omnisciente. Lo sabe todo: todo lo posible, todo lo real; Todos los acontecimientos, todas las criaturas, Dios del pasado, del presente y del futuro. Él está perfectamente familiarizado con cada detalle en la vida de cada ser en el cielo, en la tierra y en el infierno. "El sabe lo que está en las tinieblas" (Daniel 2:22). Nada escapa a Su aviso, nada puede ocultarse de Él, nada es olvidado por Él. Pues bien, podemos decir con el salmista: "Tal conocimiento es demasiado maravilloso para mí, es alto, no puedo alcanzarlo" (Salmo 139: 6). Su conocimiento es perfecto. Nunca se equivoca, nunca cambia, nunca pasa por alto nada. "No hay criatura que no sea manifiesta ante sus ojos; mas todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de Aquel con quien tenemos que hacer" (Hebreos 4:13). Sí, tal es el Dios con quien "tenemos que hacer". "Tú conoces mi tristeza y mi sublevación, Tú entiendes mis pensamientos de lejos. Tú compases mi camino y mi acostado, y conocí mis caminos, porque no hay palabra en mi lengua, sino, oh Señor, Tú Lo saben por completo "(Salmo 139: 2-4). ¡Qué maravilloso Ser es el Dios de la Escritura! Cada uno de sus atributos gloriosos debe rendir honorable en nuestra estima. La aprehensión de Su omnisciencia debe inclinarnos en adoración ante Él. Sin embargo, ¡cuán poco meditamos sobre esta perfección Divina! ¿Es porque el mismo pensamiento de ella nos llena de inquietud? Qué solemne es este hecho: nada se puede ocultar a Dios! "Porque yo sé las cosas que vienen a tu mente, cada una de ellas" (Ezequiel 11: 5). Aunque Él sea invisible para nosotros, no lo somos para Él. Ni la oscuridad de la noche, ni las cortinas más cercanas, ni el calabozo más profundo pueden ocultar a los pecadores de los ojos de la Omnisciencia. Los árboles del jardín no podían ocultar a nuestros primeros padres. Ningún ojo humano vio a Caín asesinar a su hermano, pero su Hacedor fue testigo de su crimen. Sarah podría reírse burlónamente en la reclusión de su tienda, pero fue oído por Jehová. Achan robó una cuña de oro y la escondió cuidadosamente en la tierra, pero Dios la trajo a la luz. David se esforzó mucho en encubrir su maldad, pero antes de que el Dios que todo lo veía envió a uno de sus siervos a decirle: "Tú eres el hombre, y al escritor y al lector también se le dice: Usted fuera "(Números 32:23). Los hombres despojarían a la Deidad de su omnisciencia si pudieran, ¡qué prueba de que "la mente carnal es enemistad contra Dios" (Romanos 8: 7)! Los malvados hacen lo que, naturalmente, odian esta perfección divina tanto como se ven naturalmente obligados a reconocerla. Ellos desean que no haya Testigo de sus pecados, ni Buscador de sus corazones, ni Juez de sus hechos. Ellos buscan desterrar a tal Dios de sus pensamientos: "No consideran en sus corazones que me acuerdo de toda su maldad" (Oseas 7: 2). ¡Qué solemne es el Salmo 90: 8! La buena razón tiene a cada Cristo que rechaza temblar delante de ti: Tú pusiste nuestras iniquidades delante de ti, nuestros pecados secretos a la luz de tu semblante. Pero para el creyente, el hecho de la omnisciencia de Dios es una verdad llena de mucha comodidad. En tiempos de perplejidad dice con Job: "Pero El conoce el camino que tomo". (23:10). Puede ser profundamente misterioso para mí, bastante incomprensible para mis amigos, pero "¡Él sabe!" En tiempos de cansancio y debilidad, los creyentes se aseguran a sí mismos: "Él conoce de que estamos hechos, Él recuerda que somos polvo" (Salmo 103: 14). En tiempos de duda y sospecha apelan a este mismo atributo diciendo: "Buscadme, oh Dios, y conoced mi corazón; probadme y conoced mis pensamientos; y ved si en mí hay algún camino perverso, Camino eterno "(Salmo 139: 23,24). En el momento de un triste fracaso, cuando nuestras acciones han desmentido nuestros corazones, cuando nuestros actos han repudiado nuestra devoción, y la pregunta que nos viene a la mente se nos acerca: "¿Me amas?" Decimos, como Pedro, "Señor, tú sabes todas las cosas, tú sabes que te amo" (Juan 21:17). Aquí está el estímulo a la oración. No hay motivo para temer que las peticiones de los justos no sean escuchadas, o que sus suspiros y lágrimas escapen a la observación de Dios, ya que Él conoce los pensamientos y las intenciones del corazón. No hay peligro de que se descuide al santo individual en medio de la multitud de suplicantes que presentan diariamente y cada hora sus diversas peticiones, pues una Mente infinita es tan capaz como prestar la misma atención a millones como si sólo un individuo estuviera buscando su atención. Así también la falta de lenguaje apropiado, la incapacidad de dar expresión al anhelo más profundo del alma, no pondrá en peligro nuestras oraciones, porque "Sucederá que antes de que llamen, yo responderé, y mientras todavía están hablando , Yo oiré "(Isaías 65:24). "Grande es nuestro Señor, y de gran poder: Su entendimiento es infinito" (Salmo 147: 5). Dios no sólo sabe todo lo que ha sucedido en el pasado en cada parte de sus vastos dominios, y no sólo conoce completamente todo lo que está transpirando a través de todo el universo, sino que también es perfectamente consciente de cada acontecimiento, El más grande, que jamás sucederá en los siglos venideros. El conocimiento de Dios sobre el futuro es tan completo como lo es su conocimiento del pasado y el presente, y que, porque el futuro depende enteramente de sí mismo. Si de alguna manera fuera posible que algo ocurriera aparte de la agencia directa o el permiso de Dios, entonces ese algo sería independiente de Él, y Él inmediatamente dejaría de ser Supremo. Ahora bien, el conocimiento divino del futuro no es una mera abstracción, sino algo que está inseparablemente unido y acompañado por Su propósito. Dios mismo ha diseñado todo lo que ha de ser, y lo que ha diseñado debe ser efectuado. Como Su más segura Palabra afirma: "El hace conforme a su voluntad en el ejército de los cielos y en los moradores de la tierra, y nadie puede quedarse con su mano" (Daniel 4:35). Y otra vez, "Hay muchos artefactos en el corazón de un hombre, sin embargo, el consejo del Señor, que permanecerá" (Proverbios 19:21). La sabiduría y poder de Dios siendo semejantes infinitos, la realización de todo lo que Él ha propuesto está absolutamente garantizada. No es más posible que los consejos divinos fracasen en su ejecución de lo que sería para el Dios tres veces santo mentir. Nada relacionado con el futuro es en absoluto incierto en cuanto a la actualización de los consejos de Dios. Ninguno de sus decretos se deja contingente ni sobre criaturas ni sobre causas secundarias. No hay ningún acontecimiento futuro que sea sólo una mera posibilidad, es decir, algo que puede o no venir a pasar, "Conocidos a Dios son todas Sus obras desde el principio" (Hechos 15:18). Todo lo que Dios ha decretado es inexorablemente cierto, porque Él está sin variabilidad, ni sombra, de girar. (Santiago 1:17). Por lo tanto, se nos dice al principio de ese libro que nos revela tanto del futuro, de "Cosas que deben suceder pronto". (Apocalipsis 1: 1). El perfecto conocimiento de Dios es ejemplificado e ilustrado en cada profecía registrada en Su Palabra. En el Antiguo Testamento se hallan decenas de predicciones concernientes a la historia de Israel, que se cumplieron hasta el más mínimo detalle, siglos después de que fueron hechas. En ellos también hay muchos más que predicen la carrera terrenal de Cristo, y también ellos fueron realizados literalmente y perfectamente. Tales profecías sólo podían haber sido dadas por aquel que conocía el fin desde el principio y cuyo conocimiento descansaba en la certeza incondicional de la realización de todo lo predicho. De la misma manera, tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento contienen muchos otros anuncios futuros, y también ellos "deben ser cumplidos" (Lucas 24:44), porque deben haber sido anunciados por Aquel que los decretó. Sin embargo, debe señalarse que ni el conocimiento de Dios ni su conocimiento del futuro, considerados simplemente en sí mismos, son causales. Nada ha sucedido nunca, o nunca lo hará, simplemente porque Dios lo sabía. La causa de todas las cosas es la voluntad de Dios. El hombre que realmente cree en las Escrituras sabe de antemano que las estaciones seguirán con regularidad hasta el fin de la historia de la tierra (Génesis 8:22), pero su conocimiento no es la causa de su sucesión. Así que el conocimiento de Dios no surge de las cosas porque son o serán sino porque Él las ha ordenado a ser. Dios conoció y predijo la crucifixión de Su Hijo muchos cientos de años antes de que se encarnara, y esto, porque en el propósito Divino, Él era un Cordero inmolado desde la fundación del mundo: por eso leemos de Su ser "entregado por el determinado Consejo y presciencia de Dios "(Hechos 2:23). Una palabra o dos por medio de la aplicación. El conocimiento infinito de Dios debe llenarnos de asombro. ¡Qué exaltado por encima del hombre más sabio es el Señor! Ninguno de nosotros sabe lo que puede traer un día, pero todo futuro está abierto a Su mirada omnisciente. El conocimiento infinito de Dios debe llenarnos de santo temor. Nada de lo que hacemos, decimos o pensamos, escapa al conocimiento de Aquel con quien tenemos que hacer: "Los ojos de Jehová están en todo lugar, mirando el mal y el bien" (Prov 15: 3). ¡Qué freno sería esto para nosotros, si  lo meditáramos con más frecuencia! En lugar de actuar imprudentemente, debemos decir con Agar: "Tú me ves" (Génesis 16:13). La aprehensión del conocimiento infinito de Dios debe llenar al cristiano de adoración. Toda mi vida estuvo abierta a Su visión desde el principio. Él previó mi cada caída, cada uno de mis pecados, cada uno de mis retrocesos; Sin embargo, fijó Su corazón sobre mí. ¡Oh, cómo la realización de esto debe inclinarse en asombro y adoración delante de Él!